Kā izskatās dievbijīga laulība?
Vēstulē Galatiešiem 5:14 Pāvils izteica pārsteidzošu domu: „Jo visa bauslība ir vienā vārdā izpildīta, proti, tanī: tev būs savu tuvāku mīlēt kā sevi pašu!” Esmu par to daudz domājis. Ja vārdus „Jo visa bauslība ir vienā vārdā izpildīta” būtu rakstījis es, turpinājums būtu šāds: „Mīli Dievu pāri visam.” Bet Pāvils rakstīja ko citu. Kā tas nākas, ka mīlestība pret tuvāko ir kopsavilkums visam, uz ko Dievs mūs ir aicinājis? Šajos vārdos ietvertais princips ir viegli realizējams un saprotams ikvienam, kas tajā iedziļinās. Tikai tad, ja es mīlu Dievu vairāk par visu, es varēšu mīlēt savu tuvāko kā sevi pašu. Pašos pamatos problēmas laulībā nerodas tāpēc, ka mēs nemīlam viens otru pietiekami stipri. Tās rodas tāpēc, ka mēs nepietiekami mīlam Dievu; un tāpēc, ka mēs nemīlam Dievu pietiekami, mūsu savstarpējā mīlestība nav tāda, kas spēj nodrošināt laulības ilgtspēju.
Atcerēsimies desmit baušļus: tikai tad, ja izpildām pirmos četrus baušļus (kas attiecas uz Dieva godināšanu), mēs varēsim izpildīt pēdējos sešus baušļus (kas attiecas uz mīlestību pret savu tuvāko). Noturīga horizontālā mīlestība vienmēr sākas ar vertikālo mīlestību. Noturība, pastāvība, pašaizliedzība neizriet no romantiskas pievilcības, personību saplūšanas vai radniecīga dzīvesveida. Tikai tad, ja manu dzīvi nosaka priekpilna un mierpilna Dieva pielūgsme, es spēju neuztvert sevi pārāk nopietni, brīvi kalpot otram un viņu novērtēt.
Laikam jau esmu pārāk ilgi pārbaudījis tavu pacietību, un tu domā: „Nu beidz, Pol, ķeries vienreiz pie lietas un palīdzi man saprast, kā tas izpaužas!” Dievbijība, kas rezultējas noturīgā mīlestībā un dod pamatu turpināt laulības dzīvi, izriet no trim tālāk minētajiem godināšanas/pielūgšanas aspektiem.
1) Laulība, ko raksturo mīlestība, vienotība un saprašanās, veidosies tad, ja tu ik dienas pielūgsi Dievu kā Radītāju
Tikai tad, ja tu, skatoties uz savu dzīvesbiedru, redzēsi Dieva radošā mākslinieciskuma triumfu, tu izturēsies pret viņu ar cieņu, kas nepieciešama stabilai laulībai. Dievs radīja katru tavas personības aspektu. Viņš noteica katru tava ķermeņa un rakstura šķautni. Viņš noteica, cik tu būsi garš, vai tev būs tendence uz korpulenci, tavu acu krāsu, matu struktūru, deguna formu, roku garumu, balss toni, rakstura īpašības, talantus, ādas krāsu, veiklību un atlētiskumu, kā arī to, vai tavā personībā dominēs mehāniskais, analītiskais vai attiecību aspekts. Tu pats neizvēlējies neko no tā. Sešu mēnešu vecumā tu, kādu dienu pamostoties, neteici: „Domāju, ka tad, kad izaugšu, man patiks darboties ar mehānismiem,” – vai: „Man jāpiestrādā, lai mans deguns kļūtu garāks un plānāks, jo tas uzlabos manu vaibstu simetriskumu.”
To visu paveica dievišķais Mākslinieks, kuram piemīt bezgalīgs radošums. Bet ir brīži, kad mēs savā egoismā uzskatām, ka cilvēks mums blakus ir nostājies ceļā uz ilgoto mērķi, mēs vēlamies iesēsties Radītāja tronī un pārradīt savu vīru vai sievu pēc sava tēla un līdzības vai vismaz par tādu, ar kuru mums būtu vieglāk sadzīvot. Sieva, kuras stiprā puse ir attiecības, vēlas pārvērst savu mehāniski noskaņoto vīru par savu klonu. Analītiskais vīrs vēlas pārveidot savu emocionālo sievu par tādu pašu bezkaislīgu domātāju kā viņš pats. Vīru kaitina sievas spiedzošā balss, sievu kaitina vīra lēnīgums.
Slēptā un neslēptā veidā mēs visi apšaubām Radītāja izvēli, un, to darot, apkaunojam un izrādām necieņu savam vīram vai sievai. Mēs kritizējam otru par izvēlēm, ko viņš vai viņa nav veicis. Mēs visi gribam, lai otrs cilvēks mainītos jomās, kurās pārmaiņas vienkārši nav iespējamas. Es nevaru sevi pastiept garāku. Es nevaru mainīt Radītāja piešķirto talantu komplektu.
Kad mēs novērtējam Radītāju, mēs raugāmies viens uz otru ar apbrīnu un prieku. Skatoties uz savu dzīvesbiedru un ieraugot Radītāja godību, tu jūties svētīts ar to, ka viņš/viņa atšķiras no tevis. Tu esi pārsteigts un novērtē pieredzi un redzējumu, ko viņš/viņa ir ienesis tavā dzīvē un ko tu nekad nebūtu piedzīvojis bez viņa/viņas. Un tu meklē veidus, kā izpaust viņam/viņai to, cik pagodināts tu jūties un kā tu novērtē to, kā Radītāja roka viņu ir veidojusi.
Laulība: 6 evaņģēlijā balstītas apņemšanās katram pārimPols Deivids Trips
Stipra laulība jābūvē uz stabilāka pamata nekā romantika. Ir nepieciešams dzīvi izmainošais spēks – evaņģēlijs. Šī grāmata palīdz gan jaunlaulātajiem, gan zelta kāzu svinētājiem, gan visiem pa vidam veidot biblisku, Kristus žēlastībā balstītu, augošu un prieka pilnu laulību. Būvē savu laulību uz stabila pamata, un romantika nāks bonusā!
2) Laulība, ko raksturo mīlestība, vienotība un saprašanās, veidosies tad, ja tu ik dienas pielūgsi Dievu, kas ir visvarens
Droši vien tu būsi pamanījis, ka tava dzīve nerit saskaņā ar tavu plānu! Pagājušā nedēļa neizdevās tā, kā tu to biji ieplānojis. Mūsu dzīvesstāstu raksta kāds Cits. Padomā: vai pirms piecpadsmit gadiem tu iedomājies sevi situācijā, kurā atrodies šobrīd, lasot šo rakstu. Arī laulība ir stāsts, kas risinās tavu acu priekšā, un stāstītājs ir visvarenais Dievs, kurš mīl tevi.
To es sapratu tikko iepazinos ar Luellu. Jaunā mācību gada sākumā stāvēju aiz viņas pusdienu rindā. Tas notika universitātes pilsētiņā Dienvidkarolīnā. Luellas bērnība pagāja Kubā, manējā – Tolīdo, Ohaio štatā. Mums būtu pilnīgi neiespējami sakārtot visu tā, lai nodrošinātu, ka nonāksim šajā rindā ne tikai vienā dienā, bet tieši tajā pašā brīdī.
Procesu vadīja Dievs. Viņš noteica vidi, kas mūs veidoja. Viņš noteica ģimenes vērtības, situācijas, vietas un pieredzi, kas radīja mūsu domāšanas un rīcības modeļus.
Laulībā mēs paņemam līdzi savas kultūras, ģimenes un pieredzes nospiedumus. Tātad mēs ierodamies laulībā līdz ar virkni doto lielumu, kas atšķiras no mūsu dzīvesbiedra dotajiem lielumiem. Mēs ierodamies kopā ar tradīciju noteiktām gaidām, kas nav mūsu dzīvesbiedra gaidas. Mēs ierodamies ar laika plānošanas, estētiskām un attiecību gaidām, kādu otram cilvēkam nav. Viens uzskata, ka vakariņas ir īss pārtikas uzņemšanas brīdis, savukārt otrs, ka vakariņas ir laiks ēdiena baudīšanai brīvā atmosfērā un sarunām. Viens cilvēks nepārdzīvo, ja mājā valda nekārtība, kamēr otrs ir pieradis pie sakoptas vides. Vienā ģimenē vīra un sievas lomas bija strikti noteiktas un skaidras; otrā ģimenē tās bija izplūdušas. Vienā ģimenē nauda bija domāta tērēšanai; otrā bija pieņemts to krāt. Varētu minēt neskaitāmus citus līdzīgus piemērus.
Parasti jau laulības sākumā top skaidrs, ka tavam laulātajam ir citi paradumi. Tas ir brīdis, kad tu vai nu pagodini visvareno Dievu, novērtējot atšķirīgo skatījumu uz pasauli, ar ko tavs dzīvesdraugs tevi ir svētījis, vai arī apkauno viņu, cenšoties pārrakstīt viņa vēsturi. Piemēram, mājai, kurā jūs dzīvojat, nevajadzētu atspoguļot tikai viena laulātā gaumi. Tam vajadzētu būt jūsu abu visvarenā Dieva iejūtīgi radīto iezīmju sajaukumam. Daudzi vīri un sievas jūtas dziļi sāpināti par noliegumu un necieņu, ja laulātais draugs ir izsmējis vai nomelnojis viņu gaumi, vai noraidījis viņu vecāku ģimeni un tajā pieņemto attiecību vai rīcības modeļus. Taču, novērtējot Dieva visvarenību un to, kā Viņš tevi ir veidojis un savedis kopā ar tavu dzīvesbiedru sev par godu un jums abiem par svētību, tevi vairs nekaitina atšķirīgais un tu sāc novērtēt to, kā tas ir pilnveidojis tavu dzīvi. Rezultātā tu ne tikai atvēlēsi vietu sava laulātā vēlmēm, bet arī pagodināsi viņu ar saviem vārdiem un rīcību brīžos, kad jums ir atšķirīga pieeja vienam un tam pašam jautājumam.
3) Laulība, ko raksturo mīlestība, vienotība un saprašanās, veidosies tad, ja tu ik dienas pielūgsi Dievu kā Glābēju
Nav svarīgāka aspekta par šo. Nepaies ilgs laiks, līdz tu sapratīsi, ka esi precējies ar grēcinieku, un tas, ko tu darīsi pēc tam, noteiks jūsu savienības raksturu un kvalitāti. Tu spēsi pareizi, veselīgi un veiksmīgi reaģēt uz sava laulātā grēcīgumu, vājībām un problēmām, ja novērtēsi vienmēr klātesošā, uzticamā Pestītāja pārveidojošo žēlastību.
Šādos brīžos tu nedrīksti reaģēt uz sava dzīvesdrauga rīcību, aizvainojuma vai paštaisnības vadīts. Reakcijai jābūt pielūgsmes virzītai. Ko tas nozīmē? Pirmkārt, tas nozīmē to, ka, godinot Dievu kā Glābēju, tu sapratīsi, cik ļoti tev ir vajadzīga Viņa žēlastība. Tas tev liegs uzlūkot savu dzīvesbiedru kā vienīgo grēcinieku vai lielāku grēcinieku nekā tu pats. Neviens nesaprot žēlastību labāk par to, kurš ir pārliecināts, ka arī viņam tā ir vajadzīga.
Pielūgt Dievu kā Glābēju nozīmē arī priecāties par iespēju piedalīties žēlastības darbā, ko Dievs ir negrozāmi apņēmies veikt tava laulātā drauga dzīvē. Tātad, kad tavs dzīvesbiedrs ir vājš, tu nemetīsi viņai/viņam to sejā. Tu neliksi viņai/viņam justies vainīgai/vainīgam par to, cik ļoti viņš/viņa apgrūtina tavu dzīvi. Tu neizmantosi viņa/viņas grēkus pret viņu. Tu nemitīgi nepieminēsi visu, ko viņš/viņa ir noziedzies pret tevi. Gluži pretēji – tu meklēsi iespējas iemiesot Glābēja pārveidojošo žēlastību. Tu būsi gatavs viņu iedrošināt neveiksmēs un piecelt pēc kritieniem un neizturēsies pret viņu kā pret lielāku grēcinieku nekā tu pats.
Iemesls turpināt
Kur tu atradīsi iemeslus turpināt strādāt pie savas laulības brīžos, kad šie iemesli ir visvairāk nepieciešami? Tu tos neatradīsi savā dzīvesbiedrā. Viņš vai viņa ir tādā pašā stāvoklī kā tu; jūs abi esat nepilnīgi cilvēki, kam nepieciešama Dieva pārveidojošā žēlastība. Tu to neatradīsi, atvieglojot apstākļus. Jūs joprojām dzīvojat pasaulē, kas ir nepilnīga un cieš. Tu tos neatradīsi virspusējos krīžu risināšanas padomos un paņēmienos; jūsu problēmas ir dziļākas. Tu atradīsi iemeslus turpināt, tikai paceļot acis augšup.
Kad tava sirds atdusas varenā Radītāja apbrīnojamajā gudrībā, tu esi atradis iemeslu turpināt. Kad tava sirds novērtē neskaitāmās rūpīgās izvēles, kas tika veiktas, lai savestu jūs kopā, tu esi atradis iemeslu turpināt. Kad tava sirds ir piepildīta ar pateicību par apbrīnojamo žēlastību, kas jums abiem ir bijusi un tiek dota, tu esi atradis iemeslu turpināt. Tu neesi viens. Tavs radošais, valdošais, pārveidojošais Kungs joprojām ir ar tevi. Viņš ir savedis jūs kopā un ielicis savā glābšanas plānā. Kamēr Viņš ir Radītājs, kamēr Viņš ir visvarens un kamēr Viņš ir Glābējs, jums ir iemesls no rīta celties un mīlēt vienam otru, lai gan vēl neesat kļuvuši tādi, kādus Viņš jūs ir iecerējis.
Šis raksts ir adaptēts no grāmatas “Laulība: 6 evaņģēlijā balstītas apņemšanās katram pārim”, ko sarakstījis Pols Deivids Trips.
Pols Deivids Trips (crossway.org)
Pols Deivids Trips (DMin, Vestminsteras Teoloģiskais seminārs) ir mācītājs, godalgots autors un starptautisku konferenču lektors. Viņš ir sarakstījis daudzas grāmatas, tostarp “Lead” (“Vadi”), “Reactivity” (“Reaktivitāte”) un bestselleru “New Morning Mercies” (“Jaunas rīta žēlastības”). Viņa bezpeļņas kalpošanas mērķis ir sasaistīt Jēzus Kristus pārveidojošo spēku ar ikdienas dzīvi. Trips dzīvo Filadelfijā kopā ar sievu Luellu, un viņiem ir četri pieauguši bērni.
This article was translated by permission from the original English article published by Crossway.
Raksta oriģināls: https://www.crossway.org/articles/3-ways-to-root-your-marriage-in-worship/
